سوره نبا - دنیای زبان

آنکه بداند و عمل کند و بیاموزد، در ملکوت اعظم بس بزرگ به شمار آید . [عیسی علیه السلام]

لوگوی وبلاگ

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :6
بازدید دیروز :3
کل بازدید :64483
تعداد کل یاداشته ها : 208
04/1/11
6:47 ص

مشخصات مدیروبلاگ

خبر مایه

بایگانی وبلاگ

لوگوی دوستان

پیوند دوستان

عناوین یادداشتهای وبلاگ

سوره نبا

سوره 78. نبأ آیه 1-5

آیه
عَمَّ یَتَسَآءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِى هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ کَلَّا سَیَعْلَمُونَ ثُمَّ کَلَّا سَیَعْلَمُونَ‏

ترجمه
درباره چه از یکدیگر مى‏پرسند؟ از خبر بزرگ. همان که ایشان در باره آن اختلاف دارند. چنین نیست؛ زود است که بدانند. باز چنین نیست؛ زود است که بدانند.

نکته ها
واژه «نبأ» به معناى خبرِ مهم و حتمى است که از آیات بعد فهمیده مى‏شود مراد از آن خبر برپاشدن قیامت و رستاخیز است. در روایات، حضرت على‏علیه السلام به عنوان یکى از مصادیقِ «نبأ عظیم» معرّفى شده است.(1) درباره معاد، کفار چند گروهند: «الذى هم فیه مختلفون» بعضى آنرا محال و برخى بعید دانسته و برخى تردید مى‏ورزند و برخى دیگر لجاجت مى‏کنند. سؤال، گاهى براى فهمیدن مطلب است که مورد تأیید و تأکید قرآن است، چنانکه مى‏فرماید: «فسئلوا اهل الذکر»(2) امّا گاهى سؤال، براى ایجاد تشکیک و تردید در ذهن دیگران است، آنهم در امور قطعى و حتمى مانند وقوع قیامت که قرآن در این آیات، آن را مورد مذمّت قرار مى‏دهد. 1) تفسیر نورالثقلین. 2) نحل، 43.

پیام ها
1- شروع سخن با طرح سؤال، در تأثیر کلام مؤثّر است. «عمّ یتساءلون» 2- تشکیک در قیامت، کار کافران است. «یتساءلون عن النبأ العظیم» 3- اگر سوال طبیعى بود باید جواب داد: «یسئلونک ... قل» ولى اگر شیطنت بود. برخورد لازم است. «کلا سیعلمون» 4- در برابر طعنه و کنایه به مقدّسات و باورهاى قطعى، با قاطعیّت باید سخن گفت. «کلاّ» 5 - در برابر تردید، باید حرف حق را تکرار کرد. «کلاّ سیعلمون...کلاّ سیعلمون» 6- قیامت دورنیست. «سیعلمون» (حرف سین رمز نزدیک بودن است) 7- قیامت، روز کشف حقائق است. «سیعلمون»

توضیحات
سیماى سوره نبأ این سوره چهل آیه دارد و در مکّه نازل شده است. نام سوره برگرفته از آیه دوم است که از قیامت، به «نبأعظیم» یعنى خبر بزرگ یاد مى‏کند. آیات این سوره با استدلال به نظام حکیمانه حاکم بر طبیعت، برپایى قیامت براى اجراى نظام پاداش و کیفر را لازمه حکمت الهى شمرده و هستى انسان بدون آن را عبث و بیهوده مى‏داند. ادامه سوره گوشه‏اى از عذاب سخت طغیان‏گران و نعمت‏هاى بهشتیان را بیان مى‏دارد و با هشدار شدید به کافران پایان مى‏پذیرد.

92/4/23::: 6:9 ع